Во время сезона сбора трав в бригадах травников ЛЦ «Травы Кавказа» отпусков не бывает. Все заняты самым главным. А сезон этот - с февраля по ноябрь... И даже зимой особой передышки нет: лазают по деревьям, собирая омелу - растение-паразит с красивым названием и целебными свойствами.

— А что делать? Нам надо научиться работать. Вот смотрите, мы работаем четыре года. У нас отпусков-то нет. Как я могу сидеть где-то на море в то время, когда трава отцветает? Она же не будет ждать, пока я отдохну.

— А как же иначе? Болезнь - второстепенна. Первостепенна сама личность, которая породила болезнь. Поэтому надо сугубо индивидуально подходить к личности. Многие заболевания вызываются эмоциональными расстройствами, стрессами. Вы это прекрасно знаете. Болезнь развивается и прогрессирует. Именно на эмоциональном уровне. И ее проявления у людей разные.

— Вы имеете в виду проявления, симптомы заболевания у людей?

—Человек воспринимает их по-разному. Один понимает, что это именно так и будет, другой заострился на синдроме этой болезни, для него самое главное — убрать болевой синдром. Он не понимает, что боль - великий дар Божий, сигнал организма о том, что он болеет, Взывает о помощи, И нередко получается так: боль убирается, устраняется, уходит. Но это ли исцеление? Нет. Надо найти причины, вызывающие боль, порождающие болезнь, и устранить их. Тогда и боль пройдет.

— Издавна человек находил контакт с природой. Он имел возможность помочь себе. Теперь к фитотерапии проявляется все больший интерес. Это закономерное явление?

— Мне очень не нравится, - что зачастую фитотерапию называют нетрадиционной медициной. Это неверно и с исторической, и с фактической точек зрения. Именно травы являются традиционным лекарством. Сколько времени существует современная медицина? Несколько десятков лет. А за все предыдущие тысячелетия не вымер ни один народ, ни одна нация не погибла! Люди лечились в основном травами. Значит, это был традиционный, основной метод лечения. Вы посмотрите сейчас на наши аптеки. Там же 50-60 процентов медикаментов сделаны на основе различных компонентов трав. Так что фитотерапия традиционна. Но в нашем понятии траволечение —очень расплывчатый термин. Народ далек от понимания того» что это такое на самом деле. Вот приходит человек к нашим врачам на прием и говорит: «Я лечусь травами». Какими же травами вы лечитесь? Начинаются перечисления: ромашка, душица. Дальше можно уже самому продолжить: зверобой, мать-и-мачеха, эвкалипт... В итоге получается двенадцать, пятнадцать, ну, двадцать видов трав, которые входят в понятие «траволечение». В то же время единицы больных знают: с этими травами только чай можно пить! В основном лечение травами находится далеко за пределами познаний человека в этой области.

— Человека, вы хотите сказать, рядового, обыкновенного?

— И специалиста в том числе. Наши вузы не давали студентам знаний в области фитотерапии. Выпускник слушал лекции 18-20 часов по этому курсу, сдавал зачеты и тут же забывал о травах. Траволечение кануло в Лету, в лучшем случае осталось у дедушек и бабушек. Мы их традиции пытаемся возродить. Да и старики у нас многие дальше десяти — двадцати названий трав мало что знают. И тут идет спекуляция, а кое-кто на старости лет пытается создать себе славу травника. Очень немногими в этой области движут фанатизм, увлеченность, стремление помочь людям с добрым открытым сердцем. Траволечение — целая наука, которую нужно хорошо знать, заниматься ею, ежедневно — как пианисту, у которого без тренировки пальцы теряют гибкость... Так и траволечение: оно быстро забывается, а складывается в систему годами, десятилетиями неустанного труда. И в ходе этой работы, происходит естественная переоценка ценностей. Очень многие вещи, которые еще четыре года назад, я считал незаменимыми, сейчас потеряли для меня всякую ценность.

— Все течет, все меняется, Александр Иванович. Мудрец сказал, что нельзя дважды войти в один тот же поток.

— Но из него нельзя и выйти, дважды. От чего-то уходишь сразу, как только знания поднимаются на новый уровень. Мы приняли тысячи людей, у нас накопился огромный багаж практической работы. Например, три-четыре года назад мы к лечению астмы подходили так, как во многих поликлиниках. Сейчас у нас лечение астмы, да и не только ее. своеобразно и эффективно. Настолько эффективно» что мы можем сказать: мы избавляем людей от этого недуга. Даже от гормонозависимой астмы. Или к таким заболеваниям, как псориаз, мы подходили еще два года назад совсем по-иному.

— Проводите эксперименты?

— К сожалению, нет. У нас для этого нет ни базы, ни времени. Каждый больной получает от нас какой-то результат. Получая этот результат, мы видим плоды нашей работы. Все это систематизируется, обрабатывается, анализируется. Иного материала у нас нет.

— Иначе говоря, идет постепенное накопление вашего опыта?

— Многие вещи, которые раньше усложняли, мы сейчас упрощаем, а вещи, которые прежде казались простыми, наоборот, усложняются. Опыт, знания накапливаются чисто практическим путем. Знал ты, что это надо делать вот так, а на практике получается по-иному. Помогая другим, наши врачи совершенствуются сами. Больной для нас одновременно и учитель. Поэтому и подход у нас к пациенту не как к больному человеку, а как к учителю. Ведь ты на нем учишься, ты совершенствуешь свои знания.

— Это философия вашего метода?

— Да, это философия фитотерапии, во всяком случае моя философия. И я убежден - наши знания должны постоянно совершенствоваться и накапливаться, Сейчас мы подошли к тому, что тот же зверобой, например, о котором бабушки-торговки ничего кроме названия, не знают (а зверобой, некоторые его виды, к слову сказать, весьма отрицательно влияет на отдельные органы человека), собранный на разных участках земли, несет в себе не только полный перечень фармакопеи фармакогнезии - он несет в себе И разный энергетический потенциал. Мы сейчас подходим к тому, что на пакете с этой травкой будет написано: зверобой-«плюс» и зверобой «минус».

— Поясните, пожалуйста.

— Разные болезни требуют от организма разного потенциала. Допустим, астму невозможно лечить на заряде «минус», ее нужно лечить на заряде «плюс». А вот пиелонефрит нужно лечить на заряде «минус». Приходится на это обращать внимание, хотим мы этого или нет.

— Мне представляется, что уровень знаний о травах и их лечебных свойствах все же еще невелик. С чего лично вы начинали?

— Ну, здесь есть основа. Шесть поколений моих предков занимались этим Божьим делом. Мои дедушки, которые сейчас со мной собирают травы, они почти все прошли лагеря...

— Сталинские?

— Да, за знахарство судимые и гонимые были. Демократия дала возможность этим старикам спокойно дожить свою старость. Молодежь у них учится, Я себе не представляю, что мой сын не будет лечить травами. Он уже сейчас участвует в наших экспедициях.

— А из первого поколения своих предков-целителей вы можете назвать кого-то? Где он начинал?

— Не могу, к сожалению. Знаю, что все они были людьми глубоко верующими, прекрасно знающими силу трав, владевшими искусством врачевания. Дух добра несли эти люди в своей душе.

— Дух, духовность, душа — этого не хватает многим людям. Мы пытаемся возродить духовность.

— Вы понимаете, не надо пытаться это делать, не нужно себя насиловать. Вы знаете, как переводится слово «баптист»? Крещеный по вере. То есть не человека облачают в веру в Бога, а он должен сам поверить, в его сердце Бог сам должен прийти.

— Проявление веры у нас в большей степени мода.

— Я понимаю, это благодаря моде многие сейчас крестики на себя надели. Но это имеет малое отношение к чувству о Боге, Бог должен быть в сердце твоем. Ты должен нести добро людям, как это тебе завещано.

— Когда мы говорим Бог — подразумеваем добро, добродетель Мы же с именем Бога не связываем такие понятия как насилие, кровопролитие. Это четко разделено во всей вере. Вера направлена на добро.

— Да, на до6ро.

— И в беседе с вами я чувствую, что вы получаете доброту, и доброта - часть вашей работы. Когда соединяются доброта и лечение, тогда результат появляется.

— Нет, все понятно и верно. Недавно была такая ситуация. Мы помогли безнадежному ребенку. Его отец в порыве благодарности к нам положил на стол три тысячи рублей. Он сказал, что это не взятка, не подачка, это от чистого сердца за спасение ребенка, это заработано нами. И я ему ответил: «Если я или кто-то из моих коллег возьмет эти деньги, ни мне, ни нашему делу эти деньги добра не принесут. Потому что только добро порождает добро. А на чужом несчастье своего счастья не заработаешь. Я в этом убежден. На том мы и договорились. Нам, знаете, ничего лишнего не надо. Диагностика обходится больному в 20 рублей».

— Это по нынешним временам - мизер.

— Конечно, мы должны жить, развивать свой центр, покупать оборудование, нужно содержать коллектив, нужно, чтобы все работало и крутилось. Поэтому мы берем такую сумму за диагностику, 30 рублей - за курс лечения травами.

— На земле - по-земному.

— Но, знаете, никто из нас не посмеет взять у больного копейку помимо этих расходов, как бы она ни называлась. Не имеет права только потому, что у меня завтра Бог заберет то, что он мне дал. Понимаете - мое и ваше не принадлежит только мне и вам.

— Это интересно. Медики, насколько я знаю, строят свои отношения с больным на иной основе. А вы как выбираете свое направление?

— Ну вот, знаете, методика у нас сходная с официальной медициной. К нам приходят люди с уже готовыми диагнозами. Но диагностику мы проводим уже свою, и очень тщательную, И назначаем курс лечения. Поэтому мы не высылаем травы заочно, мы их не продаем по просьбам и телефонным звонкам. Травы выдаются только по назначению врача.

— Это уже система. Система порядочности. Это качество стало дефицитом. И, возвращаясь к первоначальному вопросу, хочу спросить: что повлияло на становление вашего центра - личность или что-то иное?

— Думаю, что время пришло. Время творческого поиска, дерзаний, устремлений.

— Сложное у нас время. Если не сказать больше.

— Конечно, не так просто дать людям хлеб и хотя бы немного тепла и счастья. Все не так просто. Ведь нам известны целебные свойства около двух тысяч видов трав. Понимаете, мы не заготавливаем огромное количество травы, скажем, одного вида. Люди удивляются порой, видя, что у нас всего три-четыре килограмма какой-то травы. А нам и не надо больше. В наборе аптеки нашего центра - полный перечень фармакспейных трав. И тут мы делаем упор на качество. Если не будет качества, не будет и эффекта — того которого мы ждем. Поэтому зачастую у нас себестоимость травы сумасшедшая. Может целая группа травников неделю искать эту траву — и найдет всего полкилограмма. Но такой подход оправдывается. И еще: ми расходы раскладываем на все сырье, добытое травниками. Нет такого, чтобы за один пакет травы больной платил 500 рублей, а за другой только 5. Стоимость каждого пакета одинакова - 30 руб. И это мы делаем сознательно, чтобы не обидеть людей.

— Но это вы наперекор всему к людям по-человечески относитесь. А скажите, что главное в вашей работе: профессионализм, качество работы или что-то иное!

— Я считаю, что главное у нас - это неравнодушное отношение к пациентам, любовь к ним. Если ты не любишь человека и не отдаешь ему частичку своей души, можешь не заниматься этим делом.

— Может быть, беды нашей официальной медицины и в этом тоже!

— Не будем так разделять — официальная и неофициальная медицина. Беда всей нашей медицины в том, что мы зачастую не любим друг друга. Человек, которого мы называем доктором, должен приносить больному радость и избавление от недуга даже в самые трудные минуты. Сейчас в экспедиции за травами со мной ездят молодые ребята. Я каждого из них учу, хочу, чтобы они все познали. Мне ведь больше возможностей будет для творческой работы. У меня есть мечта — лечить травами людей, пораженных раком. Но не так лечить как «Катрекс» или Тищенко в Симферополе. Это не лечение, это Бог знает что. Я хочу найти травы, которые избавят людей от рака. Где-то в глубине природы такие травы есть. Надо искать. К нам приходит масса всевозможных писем с просьбой выслать травы, которые, по мнению больных, могли бы им помочь. Хочу еще раз подчеркнуть - заочно мы ничего не высылаем. У нас не такие травы, о которых обычно говорят; попейте, - вам терять нечего. У нас не такие травы. Малейшая их передозировка может привести к невероятным последствиям. Поэтому мы никому и ничего не высылаем без предварительного обследования в нашем центре. Часто еще спрашивают о том, какие заболевания мы лечим. Коротко скажу: мы лечим все болезни, которые не нуждаются в хирургическом вмешательства. У нас прекрасные результаты идут по бронхиальной астме, пиелонефритам, мочекаменным и желчекаменным болезням, по хроническому бронхиту, гастритам. Отличные результаты? дает лечение позвонковых смещений, травм, скелетно-мышечных заболеваний, различных аллергических проявлений, таких как дезбактериоз, крапивница, экзема, псориазы (то, что считается неизлечимым). Но это не I значит, что приехавший к нам больной получит свою таблетку номер пять, как мы шутя говорим, и через десяток дней станет здоровым. Ты зарабатывал болезнь 15, 20, 50 лет, а вылечиться хочешь за 15 дней. Это же несерьезно! На земле был только Христос, который мог перекрестить человека, и он становился здоровым. Каждый же из нас свое выздоровление должен заслужить, за-ра-бо-тать. То есть, он должен лишиться таких своих благ, которые он воспринимал как блага.

— Наверное, питание, курение, чрезмерное употребление алкоголя...

— Да, от чего-то человек должен себя оторвать. Мы ведь считаем, что надо лечить не болезнь, а организм. Значит, человек должен дать своему организму возможность себя лечить. Организм все может. Без него ни одно лекарство не лечит. А все медикаменты только помогают ему в борьбе с болезнью. В этом наше принципиальное отличие от других методов лечения. Но это уже другой разговор, более специальный и обстоятельный. Поэтому, приезжая к нам, не надейтесь на чудо. Надейтесь только на себя. Что вы возьмете от нас, то и в итоге увидите в себе. Я вас уверяю, что организм ваш справится со всеми болезнями. Только дайте ему такую возможность, освободите его от своих привычек и вкусов.

Нам предварительно можно позвонить по телефону 9-45-48 или написать. Больному назначат определенный день. В течение нескольких часов его осмотрят врачи, выпи шут необходимые рецепты. Пациент получит все указания по поводу заболевания или всей гаммы заболеваний, что обычно бывает. И, получив травы, он возвратится домой.

— Пока все здравоохранение стоит на старых позициях, пока отношение медицины к траволечению не изменится — о травах, как лекарствах, можно не вспоминать. И еще одно: кто будет их собирать? Страшно, что почти не осталось людей, разбирающихся в травах. Я и в разных центрах фитотерапии бывал, и у бабок на базарах многих городов. Везде примерно один и тот же примитивный набор трав. Мне повезло: наша семья всю жизнь связана с двумя дедами-травниками. До этого года они работали вместе со мной. Но Трофиму Алексеевичу Трофименко — больше ста лет, Антону Алексеевичу Гладских— 76. Знаешь, они всегда начинали сбор травы с молитвы — это для них святое дело. Молились, чтобы Бог помог, чтобы травы исцелили. Сегодня они со мной ездить не могут — возраст, но я знаю: когда утром выезжаю в поле, они молятся за меня, благословляют...

...После общения с травниками я перестал понимать, почему их методы относят к так называемой «нетрадиционной медицине». Вернее, раньше не обращал внимания на термины. А ведь травами лечились тысячи лет! Порошки, таблетки, ампулы появились относительно недавно. Так какая же медицина более традиционна? Нет, я вовсе не хочу противопоставлять методы врачевания. Наверное, все они нужны. Но разве обязательно в ходе медицинского прогресса забывать доброе, проверенное временем?